圖片來源：截自預告片
編按：本文為台權會南部辦公室志工所撰寫之《牽阮的手》影片心得；標題為台權會所加。
文／林宸輝
電影中大家都叫她田媽媽的田孟淑，我曾在新聞中看過她，新聞影片中的她很嚴肅地談過去的白色恐怖，一時無法習慣在電影中活潑的她。
我對於影片中提到的，戒嚴時期參與民主運動的人物與事件感到很有興趣，因為這些事情都不曾在高中課本或一般新聞中為人所知。課本中淺淺描述的美麗島事件，在看完《牽阮的手》後，才開始覺得重要。在持續至今的香港反送中運動中，我最常與香港朋友討論的問題是香港如何在獨裁政權的壓迫下，起身反抗爭取民主，我們不斷的思考這個問題，而《牽阮的手》正是在紀錄臺灣過去解決這個問題的路。
電影中很特別的是田媽媽的大笑聲與夫妻倆的深厚感情，而鄭南榕等等民主運動人士持續飛蛾撲火式的犧牲自己，向蔣氏政權挑戰，也是讓我印象最深刻的。我在思考究竟他們有著什麼強烈的信念，傾盡心力爭取民主大於維護自己的生命與家庭？
在爭取民主的艱辛路上，面臨成群防暴警察與情治人員的暴力圍捕，民主似乎遙遙無期，對照現在的香港，香港未來邁向民主化的路又是什麼?
在美麗島事件發生後，許多民主運動健將一舉被抓入獄中，隔年又發生林宅血案。暴政嚴厲的打壓，導致民主運動的大低潮，但有一群人仍持續以各種行動聲援被捕人士，像是田媽媽主動協助民主人士躲避追緝。站在台灣現今的時間軸上，回頭看著過往，美麗島事件被認為是台灣從專制到自由民主的轉機，讓更多台灣人民開始覺醒，加入追求自由的行列。原本被封鎖在台灣的消息，開始在國際上露出，各國開始對台灣政府施加壓力，而在國際壓力下政府對民主運動的打壓開始放寬。
民國68年台灣發生美麗島事件，許多重要黨外人士可能被處以死刑，隨後民國76年台灣解嚴；民國78年鄭南榕在軍警攻堅下，為捍衛自己的言論自由，選擇自焚，到民國80年，台灣廢止《懲治叛亂條例》。絕望轉變希望，因為有一群人永不放棄追求民主的信念。
文/莊皓鈞
2020年，台灣人用民主選舉，守住我們的主權與進步改革成果，但你可知現在的選舉，是多少前人流血替我們爭取來的？如果你出生在90年代，那你一定在歷史課、公民課簡略的了解二二八、黨外民主運動、解嚴後的社運與政治民主化。且讓我們用一部紀錄片，從一對老夫妻的愛情故事開始，了解前人如何替我們爭取民主。
民主的推進，運動的人生
《牽阮的手》是敘述田朝明醫師與田孟淑女士，從相識、相愛，因著對自由民主的堅持，而投身黨外民主運動，直到偕老。田爸爸氣切臥床，同樣年事已高的田媽媽，儘管無法親自照顧他，仍會抽空探望，且街頭運動更是無役不與。片中夾敘60年代末以降，兩人曾參與的事件，如李萬居的公論報、營救謝聰敏、去日本大使館抗議柳文卿事件、釋放王幸男、鄭南榕與詹益樺自焚、林宅血案、白色恐怖受難者紀念活動、反核四運動；也搭配其他重要運動的畫面，例如省議會五龍一鳳、1979年美麗島事件、1986年519反戒嚴綠色行動、1988年520農民運動等。跟著田爸田媽的腳步，能夠認識這麼多解嚴前後的社會運動，了解民主與自由得來不易，應當更加珍惜並守護。
田媽媽：為愛與理想走天涯
紀錄片主要以田媽媽為主角，一個朝氣蓬勃、多才多藝的老阿嬤。她的原生家庭，可謂她的政治啟蒙地：從小家中食指浩繁，要與這麼多小孩相處，養成了大聲說話的性格、應對進退的方式，因為不大聲就難以引人注意；父親是地方的副庄長，常為鄉親排解糾紛、賑濟貧戶，造就她富有正義感的性格。父親希望她能考上法官，所以請地方的知識份子田朝明來替她補習，在田醫師的帶領下，徜徉在無邊的知識中，也漸漸地萌生愛意。無奈父親對他們的愛情相當反對，因為舊時同姓不婚的習俗，還有相差16歲的差距。但兩人確實沒有血緣關係，父親的反對讓他們更堅定，田醫師說「你只要帶著一副身軀來，我就迎娶你為至上的妻子」，於是，在孟淑從台南女中畢業後，他們結婚了。田媽媽可說是為愛放棄自己的教育與前程，但她的正義感與行動力，仍在民主運動中發揮。
婚後，目睹228事件的殘暴、主張台獨的田醫師，不斷被國民黨的情報系統調查思想，沒有醫院敢聘用他，只好自己開診所。田媽媽說，因為田爸爸對真理、民主、自由、人權的執著，讓田媽媽跟著他走的很辛苦，雖然物質不豐富，但精神很豐富，「亦師亦夫亦友」。他們營救與關懷政治犯，有很多政治犯都吃過田媽媽做的粽子、月餅；他們也參與抗爭，田媽媽激勵的短講與對蒐證人員的怒罵，可謂領先當時的許多女性，絕對值得尊敬。田爸爸病倒後，她獨立自主的生活，參加各種聚會、合唱團，搖曳的丰姿與高聲歡唱實在可愛；更在結婚紀念日，盛裝打扮到醫院探望田爸爸，對田爸爸狂親、聲聲呼喚“Honey”。她也繼續參與運動，在各種抗爭場合中穿梭、演行動劇，即使坐輪椅也要上街頭宣講。
評析：動畫、配樂、剪輯、民主記憶、鶼鰈情深
電影中有六點讓我印象深刻。首先，用動畫穿插，還原歷史情境，例如田媽媽的童年，還有營救政治犯的過程。雖然畫面很像《蘋果日報》動新聞，如果能請演員來演出會更好，但導演因為與公視解約、需要還違約金，出於成本限制，這樣的安排已經盡力，重點在讓觀眾理解歷史。
第二是配樂，片中使用許多原汁原味的台語歌，並且與畫面搭配得當。例如：描述田媽媽童年的兒歌〈白鷺鷥〉、〈月光光，秀才郎〉，〈牽阮的手〉完美詮釋他們的一生、樸實卻深情的〈家後〉、搭配鄭南榕出殯畫面的〈南國大榕樹〉等等。
第三，有些歷史畫面也直接用舊片段、報紙、照片等來補充，不得不佩服導演的剪輯功力，例如蔣中正死訊的新聞報導、當時媒體對美麗島事件的抹黑、甚至鄭南榕事件時，妻子葉菊蘭還必須開記者會「懇求記者」如實報導鄭南榕為何自焚：為爭取台灣獨立與言論自由。
第四是威權年代的民主記憶：田爸田媽為了營救政治犯，把紙條塞在橘子裡面，送入監獄、把紙條藏在紙盒縫隙、在錄音帶裡面插播、請國際特赦組織、美國國會議員助理幫忙，這些都是為了將政治犯的消息傳出去，這是身在自由年代的我們所無法想像的。
第五，不是解嚴後就民主了，鄭南榕事件、獨台會案就是發生在解嚴後，民主化的過程依序是1991年總統直選、終止動員戡亂時期、修憲、國民大會改選，1992年廢止刑法100條、撤銷警總、立法院全面改選，接著是2000年、2008年、2016年的和平政黨輪替，經過這些過程，言論自由、人權才得以彰顯。
最後，電影尾聲時，在田爸爸病榻旁睡覺的田媽媽，聽到醫療儀器的叫聲，還是警醒的爬起來看田爸爸怎麼了，然後對他又親又撫摸的，我想「互相扶持，白頭偕老」，莫過於此。
啟發：至深牽手情，至堅社會愛
這部記錄片給我最大的啟發是田爸田媽的「至深牽手情，至堅社會愛」（民視《台灣演義》，2009），他們結縭50多年，經過日常的柴米油鹽、個性的磨合、上街抗爭一邊為家務事吵架、田媽與病榻上田爸的深情互動，一切都不容易，使我被他們愛情的堅定與忠貞，感動的痛哭流涕。他們為了自由、民主與獨立，從年輕抗爭到老，在那個噤聲的年代，指出政權的弊害，設法營救政治犯；在那個獨裁的年代，勇敢追求民主。面對水砲車與警棍，他們站得更穩，被鎮壓就再度上街，只求實現他們相信的普世價值。或許你不認同他們的臺獨主張，或許你看到任何遊行，就覺得「這個社會太亂、太民主」，或許你認為談論經濟以外的議題就是搞「意識形態」，但請你理解，現在我們的歲月靜好，能夠享有公民權與種種自由，能夠一人一票選出領導人，是像田爸田媽這樣的人流血、抗爭，才爭取到的。而現在的香港人，還在街頭上，以流水之堅韌，抵抗巨石般的中共政權。
結論：自由民主，台灣價值
「牽阮的手，淋著小雨。牽阮的手，跟你腳步。牽你的手，走咱的路。牽你的手，不驚艱苦。雖然路途有風有雨，我也甘願受盡苦楚，希望甲你白頭偕老。牽阮的手，走咱的路。」（徐錦凱，1992）這首歌完美詮釋田爸田媽的人生，也詮釋了台灣的歷史：一路上有風有雨，但我們不怕困難，願意承擔起共同的命運，牽著彼此的手，團結的走我們的路。讓我們一直牽著民主先賢的手，「走咱的路」：捍衛台灣價值，自由民主。
