作為東吳大學中文系畢業的校友，在校時我有修習過張曼娟老師的課，並從曼娟老師的課堂中習得許多文學知識與創作的養分。但如今我作為一位人權工作者和一位台灣公民，我想要回應曼娟老師的是，許多傳世與令人動容的文學藝術，無不是因為其作品再現了人性的本質與傳達反抗的精神，且這樣的作品可與人類的普世價值共鳴，因而成為經典。
而諷刺的是，中共暴政的本質，基本上與我們所認知的文學藝術本質是完全不相容的，甚至只要有中共政權存在的一天，人類的基本價值與存續，就會遭到巨大的威脅。中共懼怕任何的反抗，中共恐懼人性尊嚴與言論自由，中共就是反人類的政權，而這個政權正在復刻甚至超越納粹的邪惡，正在對維吾爾人與西藏人進行種族滅絕，在中共所允許的所謂新疆旅遊或西藏旅遊，不可能讓旅人直接接觸反人類的真實，可悲的是，當我們天真的以為去到當地旅遊還寫下遊記傳達當地的美景與人文時，是否也在為中共暴政粉飾種族屠殺的浩劫呢？
我想要推薦的書單，是聯合國人權高級專員辦公室2022年8月31日的一份報告書「OHCHR Assessment of human rights concerns in the Xinjiang Uyghur Autonomous Region, People’s Republic of China」（人權高專辦對中華人民共和國新疆維吾爾自治區人權議題的評估）。在這份報告中，人權高專辦訪談了40位維吾爾人，哈薩克人，和吉爾吉斯人，就以酷刑對待為例。在受訪的26位且曾被拘留者中，其中三分之二稱他們遭受相當於酷刑和/或其他形式的虐待，這些不是發生在職業教育與培訓機構本身，就是發生在被轉介到職業教育與培訓機構的過程中，包括被綁在所謂的「老虎凳」上用警棍（包括電棍）毆打；被潑水審訊；長期單獨監禁；以及被迫長時間坐在小凳子上一動不動。
這份報告還指出一個中共於2014年在新疆維吾爾地區施行一個駭人聽聞的計劃就是所謂的「成為家人」計畫，也就是中共派出20萬名幹部定期上門訪問維吾爾家庭。有幾位經歷過該計畫的女性談到了來訪的（男性）幹部造成的性騷擾和其他形式的侵擾性不適。一位受訪者的丈夫在她參加家庭寄宿計畫期間被關押在職業教育與培訓中心，她這樣講述了自己的經歷：「他們和我們一起吃飯。我為他們做飯。他們一直都在，即使我陪孩子們做作業的時候也是如此。孩子們不得不接受教育，反對他們的父親，因為他們說他『有壞主意』。他們整天都被監視著。」台灣人民必須要對此有所警覺，因爲一但中共控制了台灣，中共現在在新疆維吾爾地區和西藏的嚴重侵害人權的做法，恐怕也會在台灣如法炮製。
最後，我想要呼籲台灣政府，特別是農業部漁業署和勞動部，雖然台灣和中國一邊一國，且兩國之間有自由民主人權價值上的巨大差異，因為中國就是地表上最獨裁最極權最反人權的政權。但在「強迫勞動」的議題上，台灣的海鮮製品跟新疆棉是是同一個等級的，因為美國通過「防止強迫維吾爾人勞動法」之後，因為認定台灣遠洋漁船上的外籍遠洋漁工有很高的強迫勞動風險，因此連續三度將台灣漁業列入「童工與強迫勞動製品清單」與新疆棉齊名。但台灣是有能力改變的，去年美國勞工部舉辦聽證會在揭露中國海鮮製品涉及新疆維吾爾強迫勞動時，當時負責國際事務的副部長Thea Lee特別提到願意與台灣在遠洋漁業有進一步的合作來消除強迫勞動：「只要環境上的一點小改變便能為勞工權益帶來很大的改變，像是提供無線網路讓印尼漁工能夠與陸地聯絡，這樣就能避免剝削。」
施逸翔 台灣人權促進會資深研究員
發言稿
