你一定也聽過這樣的說法：
「某某理容院掛羊頭賣狗肉」
「火車站那附近的商旅其實都是『做黑的』」
「OO路是有名的八大場所，晚上都會有小姐出來攬客」
這些街談巷語反應著「性工作」的場址其實就座落在我們生活之中。在某些縣市，特定區域經常被直覺認為是風化場所，說明性工作高度聚集的空間特性，以及雖然隱密，但同時又「家喻戶曉」的矛盾性質。
戰後以來台灣的廢娼、掃黃政策逐漸限縮性工作合法勞動的空間。在社會秩序維護法修法後，現行法律雖然允許各縣市規劃性交易專區合法從事性交易，然而「性工作」所帶有的道德與社會觀感爭議，也造成鄰避效應而陷入「紅燈區不要在我家」的困境，因此至今未見落實。但性工作並未消失，而是藏身在語意曖昧的霓虹招牌、遮蔽視覺但引人想像的毛玻璃之後，以一種可視又不引人注目的姿態存在於熙攘的城市鬧區、社區的住宅之中，形成各縣市雖然不存在「性專區」，卻具有知名的「性產業聚集地」的矛盾現象。
若性工作的爭議性讓人敬而遠之，又何以自然的座落於我們的生活之中？在這些性產業聚集地的周遭居民，又是如何認知與理解生活在四周的性工作者、性產業？他們如何面對潛在的道德難題？
我們邀請到中山大學陳美華老師在五月主講「性工作」和「與性產業共處的周遭居民」，陳美華老師將以空間化和道德政治的角度，分析性工作所對應的標籤、污名與道德階序並非穩固不動，而是在多樣的都市空間中與居民們構成複雜的關係圖像。
無視、拒斥，還是共存？高雄性產業周邊居民的道德協商
時間｜5/30 (四) 晚上19:00-21:00
地點｜台灣人權促進會 南部辦公室（高雄市前鎮區一心二路157號10樓之4）
主講｜陳美華（中山大學社會學系教授）
主持｜邱照旻（台灣人權促進會 南部辦公室教育推廣專員）
*本次講座提供線上直播，請務必報名獲得直播資訊
#南方有人
#人權在南方
台灣人權促進會 南部辦公室（高雄市前鎮區一心二路157號10樓之4）
