
Taiwan Association for Human Rights
Since Dec.10 1984
Taiwan Association for Human Rights
Since Dec.10 1984
居住權的意義,在保障人們「安居」樂業。每個人都需要有個家,而國家有義務逐步實現這個理想。這是2009年成為國內法的兩公約所做的要求。遺憾的是,隨著房地產增值,全台各地被開發利益驅離家園的人也愈來愈多。迄今我們仍沒有一個完善的體制,可以保護人們不被任意迫遷。
我們的工作就是推動體制變革,減少迫遷的發生;我們尤其關注無產權者的處境,例如見於全台各地、俗稱舊有違建的「非正規住居」(informal settlement),協助他們爭取協商與司法救濟。這些住戶,泰半是戰爭與城鄉移民,因為政府長期默許而居住當地;儘管並未擁有所有權,政府或私人都應該避免讓他們無家可歸。透過社會住宅予以安置,並提供適當搬遷補助,是值得考量的作法。
具體來說,我們的工作內容包括:
(一)推動法制改革:包括土地徵收、市地重劃、都市更新、國土活化的法制修訂。
(二)普及居住權意識:藉講座、活動、翻譯等工作,替居住權的可司法性打下基礎。
(三)支援個案的協商與司法救濟工作。

主編的話 /翁國彥(台灣人權促進會執委)
2011年12月,主流媒體頭版斗大的標題,鄉民們口中「天龍國」的台北市市民們,赫然發現竟有市議員在議會質詢時,要求市府公園處應利用清潔萬華艋舺公園的機會,將水槍對準公園內過夜的遊民噴灑,藉此達到驅趕目的,甚至「噴水的人可以獲發獎金」。當市民們突然化身正義使者,譴責市議員及公園處欠缺人性關懷的同時,市民也似乎直到新聞見報的那一刻,才恍若大夢初醒一般,發現天龍國看似尊貴高雅,其實在市中心破敗窳陋的一角,始終生活著一群只因收入不穩定、租不起最廉價的隔板屋、被迫困居公園涼椅、寒冬午夜還會被清潔隊以潑水方式驅趕的遊民。 不幸的是,遊民一直與都市共存,舉世皆然,端賴生活其中的人們是否願意施捨一些眼角餘光,瞥向這些生存在社會底層的弱勢民眾。更不幸的是,當「寒冬對遊民潑水」的議題熱度退燒,炒短線的媒體不再關注,諸多關於遊民與聚集地週邊居民的緊張關係、現行就業及居住政策能否改善遊民生活、中央及地方法令是否真正達到「輔導自治」的目的等議題,隨即遭到政府、市民及媒體的繼續漠視,仿若2011年的寒冬潑水,只是公部門體系中波瀾不驚的意外小凸槌。


今天桃園縣政府於復興鄉公所舉辦哈凱部落受災戶遷建計畫說明會,提出二個方案:一、災民居每戶拿出40萬(21…

本文刊登於公視新聞議題中心(PNN)
「將卑微的安置在高處,將哀痛的舉到穩妥之地。」虔誠信仰基督教的哈凱部落族人說,看到聖經這句話,她不禁眼淚流了下來。因為住在組合屋超過十年的老弱婦孺族人們,一直相信政府會協助他們重建,結果,一等等了十年

集體行動 讓因巴陵壩及艾利風災而導致部落崩塌 已經住在組合屋十年的哈凱部落 有一個真正的家、一個有尊嚴…

因巴陵壩及艾莉颱風的影響而導致部落崩塌的哈凱部落,
然而,部落在今年向縣政府提出協力造屋的方案時,縣政府表面說尊重族人意願,卻仍堅持採用原本的設計圖進行營建工程,

哈凱部落北上陳情記者會 因巴陵壩及艾莉颱風的影響而導致部落崩塌的哈凱部落,災後重建已經…

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哈凱部落是位於桃園縣復興鄉的原住民部落。巴陵壩興建後,其副壩於民國91年開始毀壞,水利署北水局卻未積…

呂德昌 1938.7.29-2011.5.7 樂生保留自救會副會長 金門人 在2004年樂生保留自救會的成立過程中,被選為副…