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集遊不要障礙法 警政署加油好嗎？

集遊惡法修法聯盟呼籲警政署，在接下來朝野協商的過程，應研議易於辨識、能確實連結個別人員的具體身分識別，不應堅持對集會遊行實屬不合理限制的「安全距離」，最重要的是，確立一套符合比例原則、正視集會遊行權利的執法訓練系統，在新法施行前，改進因襲威權的敵我意識而生的對集會遊行的不友善態度，配合並促進修法。

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人團法問題，只在於「許可制」？

新任內政部長表示人民團體法未來可由「許可制」改為「登記制」，然而人團法的問題，真的只在於「許可制」嗎？

台灣作為一個公民社會發展算是非常活躍及多元的亞洲國家，與人民集會結社自由相關的法規，卻仍然停留在戒嚴時期的「管制」文字，如「都市更新受害者聯盟」曾因內政部認為「都市更新不會有受害者」，所以禁止該團體以這樣的名稱作登記。此法並未能夠鼓勵公民社會發展、公開透明並協助其獲得資源，這樣的法規條文還能繼續存在，也算是一大奇觀。

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恐傷隱私的台鐵實名制列車

端午佳節即將到來，準備返鄉的你是否曾思考購票背後的隱私權益？

可能有人會誤解實名制的意義，認為現在用台鐵線上購票，也是要實名（填身分證字號）。但所謂實名制，是指若使用該服務，非出示真實身份不可，沒有具名或匿名的空間。打個比方，假如今天大家要買火車票，不論是去車站窗口、超商或線上購票，都要登記真實身份，那這就是實名制購票了。

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監所改革會帶動社會變革

 「法務部如果真心想要這個方案成功，除了限制適用範圍在那些非暴力犯罪者上，以解決大眾之疑慮之外，更重要的不要讓出去工作的囚犯四處碰壁，尤其出門工作可能的歧視或跟隨而來的勞動剝削。導致法務部希望受刑人可藉機提早適應社會，卻變成提早被社會排斥或剝削。配套沒做好，會讓一個立意良好的制度自始就失敗，後續改革會更加艱辛。 」

Xia zai

「提告」與「撤告」的是非與政治

 當晚，有更多人是看到訊息之後才到現場加入「靜坐」，或只是到現場提供「醫療急救」，或是有人趕到現場是為了「控制場面」，避免更加混亂。然而，舊政府在當晚調派二千名以上的鎮暴警察到現場，不論現場情況如何，將所有民眾當作「敵人」一般，動用警棍及強力水車，對靜坐民眾使用暴力。甚至，還到台大醫院的急診室索取當晚的就醫名單，要對當晚的受傷者進行「法律追訴」。這樣的驅離方式及起訴，又有多符合「比例原則」、法治國的「正當程序」及所謂的「是非」呢？

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人民的時代真的會來臨嗎？

集會遊行保障法第5條來自行政院版草案，雖然改成語氣緩和的「安全距離」，但內容擺明就是「禁制區」的規定，現行法第6條中所列地點全被留下，還加碼總統及副總統住居所、檢察署、醫療機構，儘管距離上限由300公尺縮減為50至150公尺不等，委員會的結論似乎也滿足於將「安全距離」大幅縮減。但根本的問題是，為什麼非得要有「禁制區」存在？

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治絲益棼的課審會修法（涂予尹）

可惜的是，立法院完全沒有釐清課綱與教科書間的關係，也放棄修正現行「高級中等教育法」第43條第1項對於課綱屬於「行政規則」的設定，形同肯認了教育部有權透過程序鬆散的行政規則，規範影響萬千學子權利的課綱，並放棄該院制度上享有的監督權限。但在另一方面，立法院似乎又對教育部及國教院的「專業」不具信心，回過頭來規範審議課綱的課審會組織與人事。

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人民抗爭成為520節目展演？

 攝影:宋小海。圖片來源:苦勞網 

這樣的橋段引起不少社運團體不滿，認為新政府將社運僅是為一場展演、做議題收割。排演時，這個假遊行，甚至還跟另外一個因迫遷而被起訴再審的華光社區案的真遊行，交錯而過。呈現出一個荒謬的景象。然而，不論這場戲是否真的會在就職典禮上演出，而真正的陳情抗議卻可能被安排在比較遙遠的區域之外。這些抗議標語所呈現出來的意義，新政府是否真的理解呢?

 

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520之後的新政府，請問滯台藏人怎麼辦?

 記者會後，原本滯台藏人及聲援團體要遊行去外交部抗議，但是在要求蒙藏委員會派代表下來接陳情書時，蒙藏委員會只派出了藏事處副處長下來，第一批已經拿到居留證的藏人表示層級太低，要求更換代表。之後蒙藏委員會就再也沒派代表下來，滯台藏人不斷高喊，蔡玉玲出來面對，甚至以藏文喊 ，蒙藏委員會關門等口號，依然等不到任何回應。