施逸翔 台灣人權促進會 資深研究員

作為一位台灣人，我只能是曾經去過香港的觀光客。

我今天帶的香港記憶物件是香港西貢海濱公園水池廣場的摺報紙船裝置藝術，因為當時設計者隨機的文字角度，排列出來呈現的是「香港獨立」或「獨立香港」，意外成為這個裝置藝術最顯眼的符號。

還原那張報紙的該則報導，其標題其實是在紀錄西貢居民對抗日本的事蹟：「東江縱隊港九『獨立』大隊——日軍侵佔『香港』時期一支堅持武裝」兩句標題摺疊而成。

2019香港反送中運動後，因為事涉敏感，2021年時康樂及文化事務署就以翻新為由，將這個裝置藝術的表面塗消掉了。

已經完全中共化的港府，他們或許以為可以自我審查，將公共裝置藝術物理性地抹煞掉，就像他們正在全面抹煞掉2019年之前香港的自由、司法獨立、公民社會、新聞自由、粵語、香港電影與獨特的香港文化，就像謀殺者犯案後想要把血跡抹去。但中共化的港府，他們是無法抹去所有港人與全球聲援港人的世界公民們，所有關於2019年所有如水革命抗爭的歷史記憶，也無法抹去612這天香港市民悲壯對抗暴力警察、堅決反對逃犯條例與佔領行動的記憶。

台灣作為香港如水革命之後，眾多實際庇護香港抗爭者的國家之一，傳承與延續香港抗爭記憶是非常重要的。除了各種物件、照片、與敘事之外。以港人作為主體的抗爭延續，已經成為台灣人權民主社會運動必須要學習的課題，並不是因為所謂「今日香港 明日台灣」的單線序列的因果關係，而是在台港兩地相互交織、及中共統一的大型政治壓迫底下的社會運動脈絡，我們本來就已經無法相互抽離說這是港人、而那是台灣人的事。

2026年的今天，已經很少人在談當初蔡英文總統承諾並實際落實的「香港人道援助關懷行動專案」 ，我們也得知已經有港人陸續成功取得台灣的公民身份，當然一路以來，有更多港人是帶著非常不愉快狀態遠離台灣，因此我想要提醒台灣政府與所有台灣人，原本當初這個專案是有機會發展成台灣的難民庇護制度，不僅可接住港人，甚至可以接住所有受到像中國這種極權國家壓迫的人，包括後來的因為緬甸軍政府壓迫的緬甸人、因為俄烏戰爭戰火逃離的烏克蘭人，以及以色列政府在加薩種族滅絕巴勒斯坦人。

台灣政府有機會成為自由人權盟邦的重要先鋒，但我們沒有這麼做，甚至對尋求庇護的緬甸人視而不見，台灣外交部也選擇跟以色列政府合作壓迫巴勒斯坦人民，這種作法跟在新疆維吾爾地區投資棉花田壓迫維吾爾人，是一樣地惡劣與侵害人權。

不管在台港人最終有沒有順利取得台灣公民身份，我們都必須珍惜與尊重在台港人的身份認同，並努力學習香港抗爭者們當年是如何奮力一搏並為了香港的未來挺身而出。我相信當台灣走到那一步，港人朋友會是我們的盟友，但台灣人捫心自問，我們也會如此奮力一搏嗎？