Taiwan Association for Human Rights
Since Dec.10 1984
Taiwan Association for Human Rights
Since Dec.10 1984
軍人在民主化後仍因其服從與政治忠誠，基於對執政者甚至人民「好用」的功能性，無論是有意利用以鞏固統治，或只是因循往例比照辦理，仍殘留於整個政府體制當中。但軍事邏輯與民主邏輯的根本性衝突，以及過往軍事邏輯對台灣民主造成的侵害歷史，卻也因此未被清楚面對。洪仲丘、野火社、違法搜索都僅是冰山之一角，若無法有意識的反省在武裝部隊的體制與教育中，以(執政者所不喜的)民為敵的敵情意識，根本性的清理軍事威權遺緒，劃清拒絕軍方與軍事邏輯介入的紅線，那麼，我們永遠不知道何時，會有人再次藉機動員國家權力的槍口，指向下一個本應被保護的「民人」。(photo source: 台灣青年逆轉本部)
仍在西藏生活的藏人，各項人權都相當險峻且遭受到嚴重的侵害，尤其是藏人非常仰賴的宗教與文化生活就受到中共當局的高壓統治，近年來甚至演變為藏人前仆後繼以自焚方式呼籲宗教自由，至少已有142名藏人因此失去了生命，引發全球社會高度的關注。
1959年3月10日，拉薩的藏人因中共的持續壓迫走上街頭，卻反遭中共血腥鎮壓，數萬名藏人遭到屠殺，達賴喇嘛和數以萬計的藏人因而開啟流亡生涯。自此以後，3月10日不僅是全球藏人共通的痛，也成為他們必須記得的日子。
1959年至2016年，57年過去了，現在的西藏究竟長成了什麼模樣？武警站街，任意定罪、隨意逮人，這可能是近幾年來最為台灣人所知的西藏面貌。但我們可能不曉得，為了穩固西藏的治理，中共近來其實發展了許多更細緻的監控方式。
美國聯邦最高法院在1月25日（Montgomery v. Louisiana），以6:3的票數，宣告少年犯不得被宣告終身監禁不得假釋，且這個決定具有溯及效力。亦即在本判決之後，美國將有1300~2100名被宣告終身監禁不得假釋的少年犯（在未成年時被宣判終身監禁不得假釋），在成年之後得以申請假釋，有機會回歸社會。本案中，當事人Henry Montgomery在他17歲時（1963年），因為槍殺了Baton Rouge的副警長Charles Hurt，在1970年被宣判終身監禁並不得假釋定讞。他在獄中已經待了將近半個世紀，過著沒有假釋可能的生活。
台灣人權促進會執委廖福特教授表示，這是相當遲來遲來的正義，賠償的實質意涵在於，承認過去被國家所迫害的受害人與家屬，國家應誠實面對過去犯下的錯誤，負起國家應負起的責任。除了肯定臺北高等行政法院的判決之外，也呼籲二二八基金會不要再上訴，更嚴正訴求內政部切莫在新舊政府交替之際，執意干預二二八基金會應秉持的獨立運作，徒增後續不必要的爭議。
在英國、歐盟、澳洲等國家，在國會中都會設有「人權委員會」來關注人權議題。當新國會多了許多代表「進步價值」的新科立委加入。我們期待新國會能多關注人權議題；如果連自己國土境內的難民及尋求庇護者都無法處理，再多的海外人道救援，似乎也只是淪為一種虛偽的人道化妝術。
文/彭立言 電子報主編 於彰化鹿港舉辦、為期三天的中部地區人權工作坊，是本會2016年度的第一個大型活動，…
文／顏思妤（台權會辦公室主任）
校稿／彭立言（台權會電子報主編）
1月22日，台灣人權促進會舉辦的「中部人權工作坊—居住、人權、草根組織」在彰化鹿港藝術村展開，邀請到灣寶自救會的洪箱阿姨、三鶯部落自救會顧問江一豪，以分享抗爭的親身經驗，細談如何做組織工作。
在監所工作的林文蔚，經常利用自己的下班休假時間，透過繪圖素描來描述他在監所的所見所聞。其圖文經常發人深省，也引發更多人關切不受注目的監所人權議題。但是，在一月二十六日，監所卻以他的圖文「引用不實傳聞」而將他記「申誡」二次。這個看似單一的個案，卻不禁令人擔心會引起「寒蟬效應」，是否以後監所人員連下班之後，都也只能讚揚所有的政府施政，而不能以任何方式來表達、抒發自己在其工作環境上的心情跟想法？
《燦爛時光》無關大選，無疑已是一次推動台灣人民可進一步認識自己歷史的動力之一，但如果要達到「理解」的程度，若沒有「真相」為基礎，則轉型正義與國家團結將只是空洞的口號。蔡英文總統如要兌現其落實轉型正義的承諾，首先應徹底檢討並推動檔案法修法，讓過去白色恐怖時期的國家檔案可以早日曝光。
